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奇术之王

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560章 连环突变(4)
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    一个光头、灰袍、灰鞋的小和尚快步跑来,停下之后,先向我深深鞠躬,然后领着我穿过密林,到达了一座四四方方的古老寺庙。龙腾小说网 Ltxsfb.com

    庙门上架着黑色牌匾,写的是日式汉字,名为“一休寺”。

    我看见那寺名,立刻想到了著名的日本动画片《聪明的一休》。该庙名为“一休寺”或许跟电视剧无关,但其体现出来的意义,也可以解释为“人生疲惫、休息一下,再赶紧上路”的意思。

    人都需要休息,百年内三万六千天,至少有三分之一时间睡在床上。好好休息,才能重整旗鼓、振奋精神,击败弱小者,超越强健者,走出自己的人生坦途。

    进了寺门,院内空地上架着一口大铁锅,一位老僧正在引火烧水。

    我以为大人物会在屋内,便集中精神向屋内看。

    屋内没人,看起来,招我来的人就是这老僧。

    他背对着我,看不见其五官表情,只能望见一个佝偻的背影。

    小和尚走过去,在老僧耳朵上说了几句话。

    老僧吃惊不小,忽的站起来,猛然扭回头来。

    我认出来了,他就是经常出现在中国新闻联播里的日本大人物。

    “我们大和民族认为,阴阳鱼是中国奇术里的最高境界,代表了中国古人的最高智慧。中庸之道,黑白模糊,分久必合,合久必分。很多人在分合之间迷失了自己,贪图路上美景,忘记了人生的真正目标。你能到这里来,证明你是一个执着的聪明人。”老僧缓缓地说。

    他的眼睛半闭着,掩藏神光,遮挡内心。

    眼睛是心灵的窗户,此人上位之初,是以激进、暴躁、妄语、癫狂闻名于世,号称要打破日本明治维新以来的所有秩序,重新建立属于二十一世纪日本人的高等秩序,让扶桑树下的大和民族能够乘着日出之光,扫荡全世界。

    最最震惊世人的,是他竟然号称要打破二战后的战败国协议,妄图重建一个强大盛荣的新日本。

    此言一出,非但日本朝野震惊,就连环太平洋诸国和欧、美、非、大洋各洲都一片哗然,将其称为“二十一世纪全球和平的最大恐怖威胁”。

    在全球政坛、媒体的共同苛责下,此人被逼在《朝日新闻》上出面辟谣,将那些狂妄言论归结为媒体误报,称自己是绝对的和平人士,愿意为振兴日本经济而鞠躬尽瘁。

    由过去的种种新闻可知,此人是不可能臣服于舆论要求的,只不过采取了曲线救国的方式,用政客的假面具将自己的本心遮掩起来,等待时机,东山再起。

    纵观历史,海上国家从来都不缺少这样的激进政客,应该是颠沛流离的海上生活练就了这类人的嗜血贪婪本性,必须巧取豪夺,才能扎根立足。

    “是,古人智慧,深不可测,今人能够管中窥豹,得到万分之一的启迪,已经足以安身立命了。”我谨慎地回应。

    “你再去拾柴,我要为贵客亲手煮一锅汤。”老僧吩咐那小和尚。

    “是,大师。”小和尚深鞠一躬,退出了院子。

    “发生在济南的事、美国的事我都有所了解,韩小姐做得很好,事无巨细,身体力行。我只想补充一点,给你开一张无期限、上不封顶的支票,只要你有足够的功勋,那么,这全球世界的大蛋糕,你可以任意切去一块。有一个小小的前提,归化日本,忘掉过去,然后成为一个崭新的人,从扶桑树下重新出发。”他说。

    “归化、劝降”是唯一的话题,也是韩映真请我和唐晚到日本来的最终目的。

    正如昔日三国枭雄曹操,以“天下英雄尽入我彀中”为最终目标。二十一世纪最值钱的就是人才,假如这大人物也效法曹操,则其野心之大、目光之远,真的不可估测。

    “你要什么?我能给予什么?归化之人将来能够跟原住民受到同等待遇吗?我有太多困惑,不是一朝一夕间就能问完的,并且也不是凭着一张空头支票就能深信不疑的。阁下是朝中大员,屈尊在这荒凉寺庙中,亲自招降我,这一切,我如在梦中……”

    我向四周看,高树枝条繁茂,隔着院墙,向院中倾斜过来,仿佛要围绕成一顶华盖。

    那些树的树枝异常柔软,如同中国南方的榕树,而叶片却如银杏树叶,光滑舒展,生机盎然。

    “那些是扶桑树,上古神树之一,与中国古书中的人参果树同出于西方极乐世界仙根。人参果树可以造人,而扶桑之树却是管辖日月之行。试想一下,连日月都由扶桑出发,天下仪轨,还有什么是日本人不能决定的?我从来不开空头支票,那些承诺,只为真正的聪明人而立。夏先生,凡事,信则有,不信则无,是不是?我相信,聪明如你,一定对预言奇书《诸世纪》有所研究。在那本书里,一切与海战、海难有关的内容,都能找得扶桑树的影子。我从九岁起研究该书,已经破译了其中大部分谜题,所以才敢在这一休寺中谈论天下。你觉得这寺庙荒凉?不,绝对不是。如果你有兴趣,我可以带你沿着扶桑树的根络向上,去一个与国家命脉相关之地,看一看日本国最伟大的秘密——”他停住,睁开右眼,盯在我脸上。

    《诸世纪》中描述海战、海难的段落极多,措辞全都恐怖之极,动辄就要联系到全球毁灭和人类末日。既然是海难,当然就跟四大洋、全球大河水系有关,而环太平洋地区又是人类最早发源、群居之地,人口密度远远高于大西洋、印度洋和北冰洋。所以,《诸世纪》以巨大篇幅来描述太平洋,也不是什么不可能的事。

    平心而论,《诸世纪》的中文版本并没有公正的官方翻译,其输入中国的渠道十分驳杂,文字内容谬误极多,南辕北辙、背道而驰的解释就更是不计其数了。

    我相信大人物说的话,他是亚洲科学界公认的语言学、物理学、地理学天才,十五岁已经修完了日本早稻田大学内最顶尖的物理学课程,然后获得了麻省理工学院的全额奖学金,青年时代一直在英美著名大学深造,直至四十岁才回归日本,踏入政坛。

    这样一个奇人,对于世界的认识一定更加透彻。

    将他观点中过于激进的糟粕部分去除后,剩余的,全都是科学精华,值得学习。

    “我当然愿意跟前辈去见识见识。”我说。

    之所以称其为“前辈”,是针对于他的学问和知识,而不是其称霸全球的野心。

    “是吗?呵呵呵呵……”他意味深长地笑起来。

    我当然明白,他是在等我表明立场。

    如果是志同道合者,他就会领我去那个能够看清日本国脉的神秘之所。反之,我坚持自己的立场,毫无归化之意,双方见面所谈的内容也就止步于此了。

    “要我归化?必须归化?”我微笑着问。

    “你错了。”他摇摇头。

    我稍稍挑了挑眉梢,无声地询问错在何处。

    “你抬头看,看天。”他说着,率先仰起头来。

    我仰头向上,天空万里无云,头顶一片澄蓝。

    “在你们国家,能看到如此纯净的天空吗?”他问。

    我坦诚地回答:“看不到,尤其是近几年,作为济南人,很少看到真正的蓝天。到了冬天,因为西北沙尘暴和采暖烟尘的影响,天空的透明程度更低。从济南的情况也能推论到全国,除去几个著名的风景城市之外,普遍空气质量不够理想。”

    这是实情,无论爱国还是不爱国,都只能这样回答。

    “在日本,大气污染也很严重,唯有富士山天坑一带,始终能看到真正的天空。这里是大和民族祭拜上天的地方,上天永远为日本留一方蓝天,让大和民族充满了憧憬与希望。我说你错了,是因为没有人要你归化日本,而是归化于上天和真理。”他说。

    我没有出口反驳,而是在心里表示反对。

    佛界典籍中,任何宗派都表明自己执行的是上天、佛祖、神仙的旨意,是神界设在凡间的代理人,敬奉并皈依该宗派,就是敬奉诸神。

    就像大人物所说,归化上天而不是归化日本,因为日本大和民族就是上天行使旨意的凡间代理人。

    其实,这种“愚民”的理论已经严重过时了。

    早在公元前二百年左右,秦王嬴政统一六国后建立封建帝制,自封为“始皇帝”,称自己是“天之子”,替上天管理国家。典籍中,以“祖龙”称呼秦始皇,认为他的存在正是上天旨意的具体表现。

    这种“愚民”政策延续数千年,中间虽然改朝换代多次,但直到大清帝国倒台,国人才真正清醒地认识到,国家是人民的,只有人民才能当家做主,支撑着这个东方大国繁荣发展。一切政府,只有站在“为人民服务”的立场上,才能长治久安,成为深受人民爱戴的政治力量。

    现在,大人物将“愚民”理论换了一个包装推出来,实在有些不合时宜。

    “好。”我说。

    “这么说,你同意我的建议了?”大人物问。

    “归化上天,为天下苍生谋福利,是每一个奇术师的责任和义务。在这一点上,全球奇术师的观点都是一致的,为人民服务,而不是为某个政权服务。”我说。

    我们两个同时使用了太极推手的招数,将“归化”这个难缠的球推来推去,谁都不肯罢手。
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