跟当事人则不一定同一边站？20
爱恨，善恶，脏乱与真爱是很难去厘清的！
[好！]易儿咬着唇。她是没有不伦的经验？首先也不知道会爱上老伯。老伯也对她没兴趣？
是白素说：你不嫁老伯是要嫁给谁？你父亲都把你交给老伯了。
她才开始迷恋他。向他表白，要把第一次献给他！
她笨笨的就朝这个方向前进。
易儿突然问她：[如果这个不伦之爱是对的？那，你为什麽要躲着你父亲？]
夏夕子说：[当然不可能永远这样下去？100次性侵，给我10万元了！母亲已经超不高兴了！我不可能抢母亲的丈夫，跟父亲结婚？於法不合！说不过去！]
[这事自然有社会的约束，以及带来的压力！]易儿说。
[应该是这样！]夏夕子说：[我不能伤害到母亲？母亲也是个女人！]
[要把前世的姻缘放下去，在漫画中！]易儿说。
[喔？可以吗？]夏夕子问。
因为前世恍然若梦。
易儿笑着说：[漫画有虚构性，必须尊重！]
这样又找到了一个正当性。
[你不会闹自杀吧？]易儿问。
[那个阶段已经过去了！]夏夕子突然像一个历经沧桑的女人。
有着深深的鱼尾纹。
又说：[我现在有你们！又在出版漫画，我已经不是昔日可怜兮兮的小女孩了？]
易儿说：[说的也是！因为你远景看好！]
看来这本漫画根本就是反叛的？却被画得真诚感人！很有艺术价值！很真！道德已经不能规范它？由於身历其境？所以很生动。充满邪美与震撼！
老伯当然也是个要角，理平头，剑眉，大大的眼睛，丰厚的唇。矮矮壮壮的，智慧的明灯。卖春而且激励这个女生。是及时雨！
夏夕子问：[你会恨老伯夺去你的贞操吗？]
易儿说：[不会！我是自愿的！自愿的事，为什麽要後悔？我不会像阿玉一样三八！]
[喔？你是女子！老伯差你45岁吧？]夏夕子问。
[我跟老伯6年了！]易儿说。
[他可以活到120吗？]夏夕子问。
[谁知道？]易儿说。
这也是一个问题。
然後，他们回去工作。老伯写他的小说笔记。易儿和夏夕子整理小说文。
易而可以很生动的打出轻小说的文笔。这一次，也可以打出色情与真诚的话以及描述来！
就是淡淡的哀怨以及美丽吧！也就是川端康成的魔魅与哀怨，太宰治的荒谬。
忽而是简素的意笔，忽而又是特写的细笔。这都是她从佛经中磨练出来的。因为每天她要把老伯的讲述传给小琉球的普凡答寺的第二号佛。不得有误！
[为什麽要写这麽美？]易儿问。
[难道姊以为我是天生的骚货？]夏夕子的狼眼睛凶狠的盯住易儿不放。
[妹妹！你当然不是！呵呵！赫赫赫！]她们工作了很久。
由於漫画中已经有了对白？
所以文字只要在描述心理分析。
想想看，动作已经画了出来，又有对白？背景也画得很详实。
剩下的是什麽？
秀一页。
她觉得这个男人已经六无主，像无头苍蝇，不知如何是好？
他跪下来求她原谅。
哭了很久，超过他侵犯她的时间。
他来得快，去也很快，猴急地做那一件事。
有时候她还没准备好？而他已经射了。
就露出顽童汤姆的调皮的脸来。
在她身上悠哉悠哉的刷着墙壁。直到她又有感，又要！
他才停止，马上又进入，10下不到他又射了！
又哭哭啼啼的！
求他不要告诉母亲以及其他的任何人，包括她的朋友，老师。
然後从他的皮夹子抽出一张半新的一千元大钞来。
恭恭静静的递给她。
然後带她去漱洗。
用开水洗去她阴户的羞耻以及糊涂！虽然是装着套子？套子常常留在里面，靠近子宫的地方，他就要伸手去勾出来！
为什麽没有怀孕？
她想是因为她的精虫太稀了！
不堪重责大任。
每一页大概是18行到24行。
她们工作了很久几乎把半本书打完。
讲的人由於身临其境，所以很快！打的人则身手矫健！也很快！
不时加入她的看法！
也就是佛经中的自性净化与佛理。
您虽然是我父亲，但是您也是一个修行的本体，一个修行的单位！一个伟越的男人！
虽然您早射，但也是一个男人，我的男人。
这样就充满解脱味。
[我原谅您！没问题？但谁原谅我？这个社会一定不会原谅我，妈妈也不会原谅我！]
这都是易儿加下去的！
然後交给老伯看。
老伯只是微调几个字而已。
[如果彩衣不肯出版呢?
]易儿问。
夏夕子说：[就投别家！]
老伯说：[我们把它修正成为一本解脱，高尚的小说，就可以出了！样查泰莱夫人的情人，如何？]又说：[最後我来修改！]
[不要！]夏夕子反弹！
[我只是加入作者智慧的语言！]老伯说。
[比方说，用戒定慧制服贪瞋痴爱！就点一下而已！]又说。
夏夕子终於谅解。
[喔？是这样！]
易儿在旁打圆场：[试看看！试看看！]
真心如加入了淫辞就非淫辞了？
隔天。
星期日，在易儿的家。
今天的每日一抽抽到的是：修行三，五府千岁。注解：来自中国的瘟船，为民牺牲。
吃过早餐。
易儿来读维摩诘经。
易儿说：[维摩诘又说：[若能不舍八邪入八解脱？以邪像入正法，以一食施一切，供养诸佛及众家圣贤，然後可食。
如是食者？非有烦恼，非离烦恼，非入定意，非起定意？非住世间，非住涅盘？
其有施者？无大福，无小福，不为益，不为损，是为正入佛道，不依声闻。迦叶！若如是食？为不空食人之施也。]
当时的我，世尊！闻说是语！得未曾有！及於一切菩萨深起敬心。
又作是念：他是有家名的人，辩才智慧乃能如是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？
我从是以来，不再劝人以声闻，辟支佛行。
是故我不堪认此造访问病之事？]