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不可思议的解脱153

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不可思议的解脱(24)
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    为了乞食,与布施,所设的托钵行为,还是大有问题!24

    如果你体悟到这一点,就可以乞食。

    也就是你要有心理准备!

    看似美好的乞食行为,其中还是危机重重!]

    易儿笑骂着说:[机心机事,想太多了!]

    作菩萨其实是笨笨的作。如想这样微细?什麽也不能做?

    老伯来说受阴第八魔。慧安自足。

    [楞严经说:又彼定中,诸善男子,见色阴销,受阴明白,於精明中,圆悟精理,得大随顺。

    其心忽生,无量轻安。已言成圣,得大自在!

    此名因慧。

    获诸轻清,悟则无咎,非为圣证?

    若作圣解?则有一分好轻清魔,入其心腑。自谓满足,更不求进?此等都作无闻比丘未证言证,堕无间狱,疑误众生。堕阿鼻狱。失於正受,当从沦坠。

    修行要有几分傻气,老实念佛!老实参禅,不随之起舞!不执爱圣境界。这样才能等到如来地出现!进入如来自性中。]

    这样田莉美丽的胴体好像是魔床?蛮吓人的。不就是人格分裂?搞得全是麻烦!好在她的书很快就完工了!又恢复常态!

    在人生微细的触受中,像一般苦行僧,谁没有一身的皮肤病?小毛病要不了修行人的命?环境的关系,就是很难痊癒。人生在世,谁能担保没事?

    而有些恶癣是会传染的!

    那就很麻烦,如在僧团中?

    好像老伯这一身泡疹?不会传染?但也很难痊癒。

    恬莉疯疯癫癫的完成她的实验。她将会输入她设计好的小说中。做为中心事件的埋设!在文艺上,她广读世界文学名作,懂得如何开展她的小说。使平凡的解析,变成不平凡的佳作!这是她的文学本领。所以她要套进去一个少女的初恋中。第一次接触男人。

    这样就完美!

    不突兀,而有戏看!

    今年是闰六月,农历有两个六月。

    在历史上每逢闰六月,都会发生一些大事!

    雨停了,下了上半夜的大雨。终於停去!剩下细细碎碎的回音。叮叮咚咚的。

    午夜11点,在七星山。恬莉的房间里。恬莉赤裸的躺平在床上,头埋在枕头里。

    老伯在她上面,勾住了!

    [同样的勾触却产生不同的感觉?所以第一次的不算?只能供参考。

    必须重来!]

    老伯生气的给她10下。

    然後说:[我可以把你所有的感觉打碎!也可以掳获你的感觉!进入三昧中!]

    [亲爱的!我都要!]

    [三八!]老伯骂着。

    这又是个漫长之夜!

    一切沉寂下来!女人的火还在闷烧。整夜也不能熄?

    第八章:不私的爱

    後来她与老伯变成不私的爱!

    在人类的天性中,私爱,是狂喜的!却不长命,很快就腻了!子女取代母亲的爱,丈夫就搁在一边。

    私爱的寿命,大约是在8个月间。狂爱後,就腻了!必须找到很多同情心,以及大爱来取代!

    易儿也不例外,她找到妹子,夏夕子!来取代狂恋!

    没有人把私爱连续到老死的。

    没有!

    胡兰成和张爱玲也没有?女人8个月以後,就质变了!

    不再可爱以及狂热?

    冬石也一样,如果不怀孕?大概也就分手了!

    肉体的冒险,很快,见玩完了!

    剩下的是悔恨!尤其是女人,超爱悔恨的!她恨第一个插入的男人,很死了!三八!

    八个月很快就过去了。

    像白素就走过八个月了!

    易儿也过去了!

    恬莉比较慢,还有夏夕子!

    老伯半睡半醒,想起这些事来!

    对於女人,如果没有智慧?自己就成为奴,被她们管到死!

    要懂女人!

    在人生中。

    千万要懂女人!给她工作做!不让她闲着!不然会出乱子?

    适当的时间,女人会自己找寻新的对象。有时很荒唐,专找丑的!只要她要!不要以为女生皆是贞女!当她爱上一个老和尚石,她会有很多正当的理由,像个归妹!用生命靠过去,不计名分!

    向这种秘的爱,献上一份敬意!

    私爱是少女的游戏,很快,八个月就玩完了。

    然後不认人!

    找寻新的男人去!

    而能长久,久长的?一定不是私爱?而是所谓的真爱!放心,还是菩提心大胜。

    真心是不私的爱!

    真性是不私的爱!

    相敬如宾!夫妻的关系才能久长!

    黎明即将过去,又引雷了!

    回到一真,天也快亮了!阴物退去!

    老伯又睡了一个小时,才载易儿回李茶的店。

    星期四,在李茶的店。

    今天的每日一抽抽到的是:修行一,仙道。注解:超现实。

    易儿来读维摩诘经。

    易儿说:[须菩提说:[当时的我,世尊!闻此茫然,不识是何言?不知用什麽来回答?便放下了盛满饭的鉢,想要退出富人的房舍区。]

    维摩诘说:[唯!须菩提!取鉢勿惧!

    於意云何?

    如来所作化人,若以此事问?事有可怕的没有?]

    我说:[不会!]

    维摩诘说:[一切诸法如幻化相,你今不应有所惧也?为什麽?一切言说不离是相,至於智者不着文字!故无所惧!

    为什麽?

    文字性离,无有文字是则解脱,解脱相者?则诸法也。]

    维摩诘说是法时?二百天子得法眼净。

    [故我不堪任此造访探病之事?]

    佛告富楼那弥多罗尼子说:[你去造访维摩诘问病!]

    老伯说:[今天到此!]

    又说:[佛法一旦依了文字,就变调了!一字不漏的说法?照着念,不经过法义?还是没有用的渣子!不得不深省?要拿出自性来读!]

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