这样交相思考，才能找到更真实的人生。]12
老伯说：[我是在30岁以後才去考空中大学，3年完成两年的课程。可是这一张学历一直用不上？]
恬莉问：[您是在说学历无用论？]
老伯说：[才不是，因为这三年所学是大跃进，使自己的眼光变大了！层次变高了！]
恬莉说：[知识是有其价值在的！]
老伯说：[看的不同，眼光不一样！实践起来，就不一样！]
恬莉说：[可是您花了好长的时间去精研佛经。这是别人不容易做到的！您对我的爱是从中切入竟能治疗我所有的偏见，拯救我的经济！一切导之於大爱，您知不知道？]
又说：[没有自由，无牵无挂的爱，这样一个人是悲哀的！]
老伯说：[应该这麽说：当一个人完成爱取有的追求，之後就会感到人生空洞，十分悲哀！因为没有更大的目标？]
恬莉说：[在人生的成就是不容易的，拚上了教师，也许可以上上一层楼。参加画展。
可是在人生的另一方面却是残缺的，因为没有一个家，一个爱人！一个人空空荡荡的！好像游魂一样！]
老伯说：[此刻参加大乘的学习也许是一条路？]
恬莉说：[您无私的爱我启迪我！使我看到另外一个世界！也就是秀参不破的禅宗顿觉，见性的世界！从这个世界出发，则是另有一片天地！
启扬自性自悟世界！
就是在作爱中也能看到真心真性！
因为禅境是崇高的！]
又说;[您不知道，您有多爱我？对不对？]
老伯说：[平常心！]
[才不要！]
女人抓住他，不久两人就勾上了。
做到一半，就继续深入的交谈。
少年的痛苦，早已遗忘。因为後来这个人成功过，而无悔！
人生苦尽甘来是很美的！
夜已深沉。
两人作了智慧交流，才欣然入睡。
伊丽的第十二道阴影
题目：声闻法中的阴影
第一页。
夏日使我的心孤绝起来。
两只狗一大一小，白色土狗，阿尔济斯狗，还是群於追赶麻雀，菜蔬长得很好！
普门已经可以在庭院走路了。
七月一来，雨季停了。
南风习习，到处充满鸟声。
我还是孤寂地守住我的家和小儿。
我还是在写小说以及弘法。
但我不是声闻？
我是菩萨，已发大心。
第二页。
声闻的法是小乘法。追求字了，不来人世，死後涅盘，做阿罗汉去。
世间寂静之处，往往是阿罗汉的道场。
苦，空，无常是其三法印门。
但是在苦中收集了苦，而知苦。
在灭去苦後，而悟道。
苦寂灭道是四圣谛。
缘起性空。
入於大空性中。
不自心现量，不离开佛经一字而说法！
天天勤擦拭心镜。不让惹尘埃！是其阴影！
第三页。
我老公应该算是一个声闻！
他听法师的话。学习小乘的戒律。三昧，以及小乘的般若，洁身自爱，自修自了！
像个阿罗汉剃光了头。
并不出家，是个居士。
楞严经是佛向声闻说的法！
声闻一旦开悟即可以廻大乘。
不发菩提心，不立志度众生。而成为一个骄傲的声闻众。
因为一离开小乘，即为自觉的无为法，进入无为法中。
自心现量，觉出佛之圣境界，老公做不来！
第四页。
最简单的念佛法门，不是小乘法，而是大乘法！
念佛不是很笨吗？老老实实的！
但是念佛的心是大乘的！因为可以进入弥陀自性中，悟领大乘法妙！
所以我一直劝老公念佛！
老公说好，也念得很勤，也作回向！
就是无法自心现量？
修戒定慧，心入寂静。
但不能自性自悟！
见到真心，明心见性，悟领大乘佛法！
这是无法勉强的，资质如此！
第五页。
言下开悟不是容易做到的事！
禅宗顿觉法师不多，尚未开悟的修行人则多。
他们停在法城中。珍爱小乘人的缘起性空的对峙之法。求得短暂的圆融，并不究竟，却不前行。
不肯进入无为法中。
因为无为的空与声闻有为的空，毕竟不一样。一个是海阔天空，一个是短兵相接！
好比一个人攀爬在山壁上，
佛教他放手，他死也不要！
他岂肯？因为一放手，势必掉下去。
而如果你不放手，离开世论，二边法，则无法进入无为法的一真世界去？
心无法出家。
第六页。
声闻法的道场是很热闹的。
护法，同参很多。皆来护持！
一旦进入无为法中，门可罗雀。护法，声闻众，阿罗汉，十方明都走掉了！
好不孤寂。
因为他们听不懂无为法，不着边际。
念佛修行也有疲累的时候！
总是要好好的静下来休息！
在一个圆融，理事圆融的法城中。
然後再出发！
我那开悟的感觉，一直没有出现。
护法，菩萨恐怕要给我一百个圣境界？
第七页。
念佛本来很有感应，可以写一本青原行思，时有灵异感应。
念了五年佛，感应几乎没有了，前三年是很强的！
空荡荡的，也不会紧张，就是再也没有强烈的感应！
这样好像停在一个高原的平台上。
不在精进！
没人理会？
所以常在普门世界，也颇寂寞。
整个夏天，我是孤寂的！
白云巨大如山如帆，还有文殊的云狮子出现！
每有异乡，圣境出现！