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即使那是一种人们争相从事的职业，对于杜丘来说，也毫无留恋。
他已经看到了行使正义的权力的真实内容。
这种权力，不过是由边远地区那些天真的年轻人乐此不疲的追踪堆积而成。
此刻，在杜丘看来，他之所以要回到东京，与其说是明冤，勿宁说是报复。
这是一个男子汉的报复。
从榛幸吉那里，杜丘学到了这一点。
仇敌既然是一头野兽，幸吉本来自认命苦就算了，可他却钻进深山四年之久。
在最后的时刻，把村田枪当做一杆扎枪，刺向巨大的熊，与之搏斗而至丧生。
别人也许会认为这是无益的牺牲，但对于幸吉来说，并无有益无益之分，他只有战斗。
杜丘现在也是如此。
在一场搏斗之后，他也许会被打倒在地，但他绝不会因此而停止搏斗。
他抬起执意报复的双腿，坚定地迈向东京。
即使没有明天，今天也必须生存。
走了已经快两个小时了。
出路顺着小溪弯弯曲曲向前伸展，远离了村落。
他坐下歇息片刻。
这儿离县境已经很近了，越过县境，就是奥多摩湖。
从那里再沿着秋川支流抄近路走，就能到数马。
他准备在数马住一宿。
背后的树丛里忽然传出一阵李寨的响声，好象一只野兽正在走近。
杜丘条件反射似的一下跳起来。
立刻，他又对自己如此经过敏哑然失笑。
这里不是北海道，没有熊。
走出来的是一只猎犬。
还很小，摇着尾巴，走近杜丘。
杜丘摸摸它的脑袋，它立刻趴下来，似乎在表示它很疲劳了。
「迷路的狗？」项圈上挂着东京都的许可证，好象是带出来打猎时和主人失散了。
迷路的狗多半是西洋狗，日本狗一般是不会跟主人失散的。
这也可能是由于它嗅觉敏锐，回家的本领特别强。
日本狗跟主人失散后，立刻会寻找它的主人。
如果找不到，就独自回到停车的地方。
西洋狗往往不这样，也许它的根性就是大大咧咧，一旦与主人失散，不管碰到谁都能跟着走。
这条小狗看来就是这样。
杜丘刚一走，它就跑到前面。
赶跑它太可怜了，他索性带着它往前走去。
杜丘想，狗也可以，有个同伴毕竟是件愉快的事，他走起路来也有了劲头。
领着它边走边找它的主人吧，这要是一只优良血统的猎犬，那价钱是很高的，又这么招人喜爱，主人肯定也在到处找它。
┅打猎？假借狩猎运动的名义做着屠杀动物的游戏，杜丘在很早以前就不干了。
可是现在想起来，人生也和打猎一样。
男人猪取女人，女人猎取男人，还有什么猎取权势，追逐敌人。
在欲望面前，一切都成了猎物。
打猪还有规则的约束，可人类相猎却连规则也没有，只有残酷的追逐。
为了不被别人猎取，下级要逢迎上司，溜须拍马，同事之间则尔虞我诈，互相排挤。
杜丘想起那个卖小玩意儿的人来，他说自己正被一种莫名其妙的东西追逐着。
这莫名其妙的东西，也许就是人生吧。
狗在路边嗅到了什么，钻进树丛中去了。
如果自己也有这种嗅觉就好了，杜丘心想。
应用巴甫格夫的条件反射学说进行硫酸试验的结果，证明狗的嗅觉灵敏度是人的一亿倍。
如果具有这样的嗅觉，那么立刻就能嗅出朝云忠志死亡之谜。
在一块路标上写着，通往东京都。
杜丘越过了这条边界。
他没有什么特别的感慨。
从东京逃出时是九月下旬，今天是十一月五日，已经过去将近五十天了。
五十多天却一事无成，只得重新抄小路进入东京。
从这里往前，就是敌人的大本营。
矢村的面孔，忽然浮现在他眼前。
那只狗又追了上来，吐着长长的舌头，由于猎物跑掉而引起的遗憾，化做汗水津津而出。
杜丘从奥多摩湖的尽头，走上一条人无人迹的小路。
听人说，从前这也是一条避开关卡的小路，小偷以及形形色色的罪犯，都从这里落荒而逃。
古往今来，罪犯选择的道路是何其相似。
东京都筹资修筑的一条从数马到奥多摩的观光游览道路，无情地削平了山坡，直穿而过。
杜丘停住脚步。
路旁有个蜘蛛网，从一根树枝拉到另一根树枝上，形成了一个美丽的几何图案。
杜丘凝望去，想起了朝云忠志死亡时挂在院子里的那些令人迷惑不解的蜘蛛网。
那是受公害影响的蜘蛛吗？鉴定员是这么说过，还拍下了照片。
可是，真是那样吗？那好象是半途扔掉的蜘蛛网，散散乱乱的，既说不上是
几何图案，也说不上是别的什么图案。
与那些蜘蛛网相比，眼前的这个蜘蛛网可以说是一个精致而严谨的杰作。
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